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裴矩出生在548年左右，那时，中国历史正处于南北朝时代，北魏已经分裂为东魏和西魏，他的家乡河东闻喜归东魏统治。裴矩的家族不仅在东魏知名，也在南北知名，自东汉以来，裴氏子弟世代为官，在政治、军事、文化等方面皆有所建树。魏晋之际的裴秀所著《禹贡地域图》是中国目前有文献可考的最早的历史地图集，并且，裴秀在书中提出了绘制地图的六项原则，为中国传统地图奠定了理论基础，因此，裴秀被称为中国传统地图学的奠基人。西晋灭亡后，大部分裴氏子弟留在北方，效力于前凉、前秦、前燕、北魏等政权，裴氏子弟人才济济，成功保持家族的地位不变，于是，河东裴氏名闻天下。
裴矩的父亲名叫裴讷之。550年，东魏灭亡、北齐建立后，裴讷之入仕北齐，官至太子舍人，后受同僚诬陷被免官。或许是受这次事件的打击，裴讷之年纪轻轻就去世了，于是，尚未成年的裴矩成了孤儿。裴矩被自己的叔叔抚养长大，勤奋好学，起初对文学感兴趣，后来接受叔叔裴让之的建议，开始转向实务。到了出仕的年龄后，裴矩先后担任北齐北平王和高平王的幕僚，好景不长，北齐在577年灭亡，已经三十岁的裴矩被迫中断仕途，成了北周不理不睬的平民百姓。
裴松之简介：裴文熙是中国古代史上的名门望族，在历史上留下了辉煌的业绩。从汉魏南北朝到隋唐五代，裴氏家族在两千多年的时间里培养了大量的政治、经济、军事、外交人才。在各个学术领域取得巨大成就的人是所向披靡的。其中，裴松之尤为著名。
裴松之，河东闻喜人。他出身官宦之家，祖父佩美居光禄大夫，父亲佩爵为官。裴松之从小就喜欢读书。八岁时，他已经熟悉了《论语》和《诗经》。经典展之后，知识在进步。晋武帝十六年，20岁的裴松之被任命为太庙将军。艺兮初，裴松之任三齐侍郎兼知府，后调回朝廷，改称尚。东晋时，他在零陵做官，在郭子当医生。进入宋朝后，任侍郎任中书。
简述宋文帝陈寿《三国志》，命裴松之将《三国志》的各种史料作为陈数的笔记。裴松之接到圣旨后，查阅旧闻，经过三年的精心写作，终于在元嘉六年七月写出了《三国演义》。在裴注之前，史家一般评论文意，多侧重于文字的训诂，而裴注则侧重于事实的补充和考证，对原文的读音和释义不够重视。《三国志注》年，他完全贯彻了自己的笔记指导思想，即“补缺、备差、惩错、辩难”。因此，裴注不仅解释了地名和实物，而且补充了原书的历史疏漏，纠正了原书的错误。同一个东西几个版本不一样，他收录了供参考。朱培评论历史事件和人物；裴还反驳了陈寿的不当言论。裴注广集，引经据典，首尾完整，无删节，无拆分。为了注释《三国志》，他收集了150多部三国时期的历史著作，引用了各种著作的原文。笔记的字数大约是陈至的三倍。
这四种体例的解释可见于他的《三国志注》:“我先被召，故采三国异同注陈寿《三国志》。可观，很多东西都是有判断的。真诚的游园，是一部美丽的现代史。不过损失轻微，有时还会错过。我正在通过法令寻找细节，一周后会通知我。搜索旧新闻，避开它。按照三国的说法，虽然相距不远，但都和朝鲜、金有关。几百年来都是如此。笔记错了，每一个错误都是错的。其一生不记，若记，则不用以补其不足。或者有可爱的杂辞，说着同样的话，或者意外的不一样，嫌疑无法判断。都是在不同的新闻情境下抄的。如果很明显，米妙的话是不合理的，他将被纠正他的错误。无论时事是否短暂，争论都是愚蠢的。”
针对当时史书“疏而不精”、“有时缺”的缺陷，裴将“补缺”列为第一项，成为史书注释的重点。凡未收入《陈至》的有保存价值的史料，均附有注释。对于陈志中记载过于简略的地方，裴松之做了大量的引用和详细的补充，让读者了解到比陈至更多的史实。比如曹操的屯田，就是三国时期重要的政治经济措施。但《守书全序》只读到“与《三国志武帝纪》、《枣庄》等讨论荒地开发。”建安元年，所以这一代的大事也就那么几个人物。裴松之引用了王诜的《汉书》作为补充，并联系《舒威》中引用的《任俊传》，补充了近330字的相关记载。这样，填海造地的原因、后果和具体措施一般都描述得很清楚。与重要事件和人物有关的重要文献也是补缺的内容，如曹操的《吴伟故事》、莒县的《智明令》、曹丕的《行为自由令》、李米的《吴语之书》。这些都是朱培传世的名著。
《备异论》针对的是同一个说法，但每本书都记载“有好言杂语，或有无法判断的问题和疑惑”。裴指出，“都是为了不同的新闻而抄袭的。”在裴松之看到的各种历史著作中，有许多不同的甚至是矛盾的记载。注裴通过比较鉴别，可以做出比较客观的判断，但那些难以明辨是非的材料，收集在一起，供读者或后人辨别。除此之外，朱培还把那些能被认可但不能很好把握的论点归类为准备好的论点。比如《陈情表》所引用的《武帝纪》就与《史记》不同，裴松之说：“《公宅纪》年，刘备先破曹，然后得权归附。在此之前，纪云泉先攻合肥，后攻赤壁。两个不同，武陟是对的。”
对于明显的错误，朱培用事实来纠正，也就是“惩罚错误”。“惩罚错误”有两种表达方式。首先，引用陈至前后的优点来证明他的错误。《武志》年记载，官渡之战前，“兵不足万人”，裴曰：“不可少。”找出《吴地记》年“十万人”的矛盾记录，进一步确定“官渡之战不能少于千人”。二是引用其他史家的著作，找出陈寿记载的错误。比如《于迅传》记载朱然在赤武五年打败姜维，裴引用《朱然传》的考证，说“陈寿误吴嘉和六年为赤武五年。”
“辩”包括对历史事件和史书的评论两个方面，即对部分史实、陈寿《异同论》和各种家史的考证。裴对历史人物、历史事件的评论，往往以史实为补充。比如《三国志》年，记载关羽投奔刘备，曹操禁止部下追击。裴松之评价说：“宋智原以为曹公知道他的羽毛不会留，但心里会夸他有志气。如果他没有派人来追捕他，他就不会在王霸获得学位。他怎么会在这里？”对裴赵劝孙权降曹的评价，一般学者也有不同的看法。他想：“赵翼若胜，六合为一。你有战争领带吗？这是战国时代的梦想！虽然在孙氏行不通，但比世界还大。”这也反映了他反对分裂、渴望统一的独特观点和进步的历史观。对裴松之陈寿的一些言论也有不同的看法。比如陈寿把袁术的失败归为铺张浪费，而裴松之则批评他没有抓住问题的关键，认为“自尊”是袁术灭亡的关键。
裴松之一生的作品除了《关羽传》之外，还有《三国演义》。根据《金匮》的记载，还有《裴家传》、《悼经集》、《裴松之集》。在中国史学史上，裴松之《隋书经》占有特殊的地位。这本书为十九世纪的历史保存了大量珍贵而生动的史实
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