网上有关“安徽名山有哪些?”话题很是火热，小编也是针对安徽名山有哪些?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

问题一：安徽有哪些名山 黄山,池州的九华山,安庆的天柱山,合肥的大署山,滁州琅琊山.

黄山: 黄山是世界文化、自然遗产，也是中国十大风景名胜唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉！

黄山雄距于风景秀丽的皖南山区，它以“三奇四绝”的奇异风采名冠于世。1982年黄山被国务院列为首批国家级重点风景名胜区，1986年经评选列入中国十大风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列入“世界遗产”名录。此后，黄山又相继被评选为国家级“卫生山”、“安全山”，1998年被建设部、国家旅游局等部门确定为全国首批十个文明景区之首。

九华山:九华山，原名九子山。因山峦奇秀，高出云表，峰峦异状，其数为九，故名九子山。唐代大诗人李白有“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，绣出九芙蓉”诗，从此更名九华山。它位于安徽青阳县西南，面积100余平方公里，有99峰，以天台、莲花、天柱、十王等9峰最为雄伟。主峰十王峰海拔1342米。山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、苍松、翠竹。山光水色，变幻多姿；古刹丛林，遍布其间；晨钟暮鼓，声震遐迩。唐刘禹锡赞其“奇峰一见惊魂魄”，宋王安石誉为“楚越千万山，雄奇此山兼”，素有“东南第一山”之称。古人把九华山美丽诱人的景色总结为，五溪山色、桃岩瀑布、舒潭印月、东岩晏坐、平冈积雪、化城晚钟、莲峰云海、九子泉声、天柱仙踪、天台晓日等十大名景。九华山景色绚丽多姿，奇险幽雅，远非十景可以概括，它随着季节的变化而移目换景，涉步成趣。特别是闵园竹海，面积达千亩以上，山风起处，松声竹韵，溪唱泉吟，别有一番情趣。竹海之中的山道旁，挺立着一棵遐迩闻名的凤凰松。它植于南北朝时代，距今已有1400余年的历史。其主干扁平，鳞甲披身，两股枝干一高一低，远望极像一只绿色的凤凰在昂首展翅飞向天台，人称“天下第一松”。

天柱山:

国家级重点风景名胜区天柱山位于安徽省安庆市潜山县西部，因主峰如“擎天一柱”而得名。天柱山又名皖山、皖公山，曾被汉武帝封为“南岳”，被誉为“江淮第一山”。这里自然风光雄奇灵秀，兼容并蓄；人文景观博大精深，历史悠久，堪称一幅绝妙的山水画卷！

天柱山为古皖文化荟萃地，人文景观博大精深。道教尊天柱山为第14洞天、57福地；佛教禅宗二祖、三祖曾在此往来驻锡；唐佛光寺、南梁山谷寺显赫一时；李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等文人墨客存留的近400方摩崖碑刻，集历代文学和书法之精华；石牛古洞摩崖石刻之多之精，名冠安徽全省；薛家岗古文化遗址，将新石器时期原始风光重现。

天柱山自然景色奇绝，自然风光雄奇灵秀，雾潮云海，瑰丽壮观，兼具黄山之雄奇、庐山之幽秀。既有奇松怪石、飞瀑流泉，又有峡谷、幽洞、险关、古寨。这里植被繁茂、物产丰富，珍贵植物有香激树天女花、鱼鳞木、珍珠黄杨、云锦杜鹃等，珍稀动物有花面狸、琴鸟、娃娃鱼等数十种。主峰海拔1485米，奇峭峻拔，直插云天。水资源十分丰富，冠盖全国名山。

问题二：安徽的名山叫什么？ 安徽名山：

1.道教圣地――齐云山

齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。

齐云山海拔高度仅585米，用“插天”来形容其高虽有些夸大，但有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至明，道教盛行，香火旺盛，故成为我国四大道教名山之一。齐云山新建有登山索道，游客乘索道登至山顶、沿原路徒步下山，边走边游，只需半天。

景点介绍：

〖洞天福地〗　游客下索道后就进入景区大门──望仙亭，出亭后走过桃花涧即到洞天福地，此景颇为壮观，有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。据传，栖真岩是齐云山最早道士、唐朝的栖霞真人修行的地方；忠烈岩是祭祀关公的地方；而寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔，这个巨大的“寿”字，直径达到230厘米。走过寿字崖，便见一个宽敞的石洞，游人可以通过，纯属天工所造，为“崖下窟窿”，称之为一天门，门摩崖石刻和碑铭，数目很多，琳琅满目，为“白岳碑林”。

〖真仙洞府〗　崖壁下有许多洞穴，供奉各路神仙塑像，依次是八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。以前修行的道士就居在洞中。它是齐云山风景精粹之一。八仙洞供奉的是道教的八仙；而圆通洞供奉的却是佛教中的南海观音；罗汉洞供奉着真武帝君，两旁却又供奉着十八罗汉。应当说这都是道士们富有想象力的创作；雨君洞供奉龙王；文昌洞供奉文曲星，文曲星主宰功名，竟被道教“收编”上了道教神坛。从齐云山真仙洞府中可以感受到浓厚的儒、道、佛合璧的气息。颇有特色。真仙洞府崖壁上有很多摩崖石刻，其中最为醒目的是崖壁上的“天开神秀”四个大字，气势不凡，为真仙洞府的显著标志。

〖月华街〗　月华街是道士与山上居民杂居之所，也是山上的街市，又是香客、游人住宿之地。月华街现有古道房8座，褂行矶嗷张擅窬樱 怯牍 邸⒃悍孔槌梢桓雒芗 ㄖ 海?/P> 〖太素宫〗　此宫占地1600平方米，十分壮观。清乾隆皇帝曾称齐云山为“天下无双胜境，江南第一名山”。太素宫在文革中被毁，1994年已按原样重建，1997年神像开光，向香客和游人开放。

〖香炉峰〗　此峰在月华街太素宫前，山峰独立挺拔，形似香炉，故名。此峰底座小而稳健，炉身粗壮，顶端与底座大小几乎相同，传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐，可惜铁亭和香炉1958年大炼钢铁时被毁，现在的铁亭系1983年重建的。每当雨后初晴，云雾飘渺之时，香炉峰或隐或现，有诗赞其妙曰：“山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年”。

〖小壶天〗　位于月华街长生楼下，它是明代一个石坊构成，石坊上有“小壶天”三字，石坊门洞呈葫芦形，进门后，便是一个长20米、宽3.3米，高2.5米的石窟,石窟的一侧为万丈深渊,站在窟侧,有“无限风光在险峰”之感,当游人想后退一步,便见崖壁上有“思退崖”、“石上流泉”、“一线泉”、“飞升所”等石刻，据传这是道士飞升成仙的地方。

〖玉虚宫〗　位于长生楼西不远处，此宫在紫霄崖下，由“太乙真......>>

问题三：安徽的名山名水有哪些？ 1.道教圣地――齐云山

齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年国务院公布为国家重点风景名胜区。

2.中国四大佛教名山之九华山

首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。现为国家AAAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。

九华山古称九子山。唐天宝年间大诗人李白曾多次游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此改“九子山”为“九华山”。李白游山其间作诗赠友韦仲堪云：“昔在九江（长江）上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

3.长江绝岛小孤山

在安庆宿松县和江西彭泽县烟波浩淼的长江上，孑然兀立着一座风姿秀逸的山，这就是小孤山，它孤峰独立，山高一百余米，最称著的为龙耳洞，洞内风光旖旎；自山下至山顶亭、塔、楼、阁错落有致、古树翠竹掩映，天水一色。

4.古南岳-天柱山

天柱山在长江北岸、安庆市潜山境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......”

天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。可见其自然景色奇绝。

5.滁州琅琊山

凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人，无不为其描绘的美景所倾倒：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处，是著名的风景名胜区。琅琊山古称摩陀岭，后何以名琅琊，历来说法不一。一种说法是：东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。另一种说法是：西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”（指滁水流域）灭吴，吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此，因而山称琅琊。而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说：“人以其有似于山东东海之琅琊山，故亦名为琅琊。”

6.中华名山黄山

在大自然神斧的造化下， 黄山以其独特的风貌耸立在皖南山区。它似一幅天然的画卷，一首无声的诗。它广积华山之险峻、岱岳之雄伟、衡岳之烟云、匡庐之瀑布，是中国名山中一颗璀璨的明珠。我国明代著名的旅行家徐霞客曾这样评价黄山：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”北京人民大会堂客厅内亦悬挂一幅黄山迎客松；国画大师刘海粟曾于1988年实现了十登黄山的宿愿，可见黄山是以多么瑰丽的雄姿吸引天下的游人。特别是近几年，四海佳宾，五洲游客都慕黄山之美名；千里迢迢辗转逗留，共赏这座值得中华民族骄傲的天下名山。黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名天下。那72峰、24溪、2湖、3瀑，峰峰奇特，溪溪曲折、极尽天下山水之美，更聚名山大川之胜。据考证......>>

问题四：安徽有几座名山? 安徽的山就太多了，山不在高，有仙则名

黄山――不用我介绍了吧，网上资料太多了

九华山――地藏菩萨的道场，能搜到很多资料，四大佛教名山

齐云山――道教圣地

采石矶――这是一楼说的马鞍山，本来不出名，但是有个李白的衣冠冢，据说李白就是从那里跳长江的

天柱山――现在吸引了数不清的俄罗斯人

大蜀山――省会合肥就那么一座山

大别山――革命圣地啊

八公山――淮南有一座，寿县也有一座，淮南的那座名气大点，传说当年淮南王刘安炼丹没炼成发明了豆腐，所以那里的豆腐宴很出名，一百多道豆腐做成的菜

砀山――其实不算山了哈~但是砀山出梨子啊！你不是没吃过砀山梨吧

小孤山――长江里面，安徽江西交界处属安徽宿松县，比较有特点，旁边还有个大孤山

……

还有无数不知名的小山坡就不一一列举了，楼主慢慢游玩

问题五：安徽省有哪些山 安徽山很多啊！最有名的是黄山，还有池州的九华山、安庆的天柱山、滁州的琅琊山、六安的皖西大裂谷和红石谷旅游区有很多山（例如大别山）、寿县的八公山（那边臭豆腐很有名），这些都是有些名气的山，至于不太有名的山更多，像合肥的大蜀山和紫蓬山，池州的万罗山、齐山，安庆枞阳的浮山（死火山），安庆岳西那边靠近大别山，山就更多……

安徽基本每个市都有几个在当地小有名气的山，这就需要你去当地看看了

九华山

九华山在皖南青阳县境，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。 齐云山

齐云山位于黄山脚下，皖赣铁路穿越齐云山脚。距黄山市（屯溪）西33公里，因其“一石插天，与云井齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜…… 黄山

位于安徽省南部黄山市，为峰林状花岗岩高山构成的山岳风景名胜区。山体伟特，玲珑巧石，万姿千态。主峰莲花峰海拔1860米。黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。黄山雨量充沛，林木繁茂，云蒸雾涌，自然景色变幻莫测。黄山以非凡的自然美赢得“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。 采石矶――这是一楼说的马鞍山，本来不出名，但是有个李白的衣冠冢，据说李白就是从那里跳长江的

大蜀山――省会合肥就那么一座山

大别山――革命圣地啊

八公山――淮南有一座，寿县也有一座，淮南的那座名气大点，传说当年淮南王刘安炼丹没炼成发明了豆腐，所以那里的豆腐宴很出名，一百多道豆腐做成的菜

砀山――其实不算山了哈~但是砀山出梨子啊！你不是没吃过砀山梨吧

小孤山――长江里面，安徽江西交界处属安徽宿松县，比较有特点，旁边还有个大孤山

天柱山

安徽多名山，除黄山、九华山之外，天柱山在千余年前就已成为声 名卓著的游览胜地。 自然景色奇绝 天柱山在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内，其主峰海拔1751……

琅琊山

琅琊山位于安徽省滁州市西，古称摩陀岭，包括琅琊山，城西湖，姑山湖，三古等四个景区，面积约115平方公里，是皖东久负盛名的游览地。

问题六：安徽五大名山是哪几座山? 五个不止哦！

安徽三大名山：黄山、九华山、天柱山！

安徽名山：

黄山、九华山、天柱山、大别山、齐云山、浮山、小孤山、琅琊山、八公山、敬亭山、相山、司空山.....

问题七：安徽四大名山是哪些 我是江苏的 但安徽四大名山应该是 黄山 九华山（佛） 天柱山 齐云山（道教）

问题八：中国有那些名山有哪些大河各有什么特点 中国名山名水

山以气而灵,以人而胜.中国的名山,讲究的是人气.中华名山,不是地理坐标,而是文化家园和精神象征.

一、了解名山：

三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山.

佛教四大名山：山西五台山、四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山

道教四大名山：武当山、青城山、龙虎山、齐云山

五岳：北岳恒山、西岳华山、东岳泰山、南岳衡山、中岳蒿山

二、巧记名山：（中国名山顺口溜）

飞雪长白山；避暑往庐山；日出伫泰山；晚霞岳麓山；奇秀峨眉山；奇险数华山；

道场武当山；寺群五台山；水中普陀山；迷地虎丘山；少林卧嵩山；伟人出韶山；

探宝祁连山；仙水落天山；云海恋黄山；红叶赏香山；世界最高点：喜马拉雅山.

注释：

1、长白山位于吉林省,每至冬季,白雪茫茫,是冬季运动及赏雪佳地.

2、庐山位于江西省北部,是中国最著名的避暑胜地,山间植物达三千多种.唐代诗仙李白曾有诗句赞庐山瀑布：飞流直下三千尺,疑是银河落九天.

3、泰山位于山东省泰安市.有五岳独尊之称.玉皇顶上的鹰嘴石,是观日出最佳地点.晨曦,云海翻腾,黄河绕山东去,旭日东升,好一片祖国山河.

4、岳麓山在湖南省长沙市.中国四大书院之一的岳麓书院就在其山脚下,每当夕阳西去,晚霞把个丛林尽染,许多读书人来此,自得其乐.著名的爱晚亭就立于山间.

5、峨眉山在四川省乐山地区.是中国四大佛教名山之一.素有“峨眉天下秀”之美誉.游人上至金顶,幸运时会看到时隐时现的神奇“佛光”.

6、华山在陕西省华阴县.是五岳中的西岳,也是五岳中最险峻的一座山峰.号称：自古华山一条路,可想山之奇险了.不过今日黄埔峪盘山公路修通,使险山峻岭出现一条环形观览线.游人无不欢颜.

7、武当山在湖北省.是道教四大名山之一,著名的道家丹田心功,既缘于此山.

8、五台山位于山西省繁峙县台怀镇.中国佛教四大名山之一.东、南、西、北、中五座山峰的项部平坦、宽阔,均建有寺庙,故称五台山.

9、普陀山是浙江省舟山群岛的一个小岛.是中国佛教四大名山之一.整座岛屿寺庙建筑占尽,使得普陀山有如琼楼玉宇一般点映在大海上.

10、虎丘山位于江苏省苏州市.是春秋时吴王夫差的墓山及沉剑之地.但二千多年来,人们在此王墓难寻,利剑未踪,成了历史一大迷山.山上的中国第一斜塔：虎丘塔,成为苏州市的标志.

11、嵩山是五岳之中岳,位于河南省.因蜚声中外的少林寺及武术而使嵩山名震天下.

12、韶山位于湖南省湘潭市.是人文与山水相结合的胜地.因一代伟人 *** 从韶山冲“升起”使其成为非同一般的纪念地.

13、祁连山在甘肃省境内,绵延数千里,它除了有终年不化的雪山、冰川外,更有取之不尽的各种矿石宝藏.1991年在其山间,发掘出一块中国最好的绿宝石：绿松石.其山脚下又是中国四大牧场之一.

14、天山,位于新疆 *** 尔族自治区境内,自然风光极其独特,更有那一泓清水：“天池”,落于博格达峰间,使其成为新疆第一旅游圣地.

15、黄山在安徽省黄山市.明代大旅行家徐霞客曾说：五岳归来不看山,黄山归来不看岳.可想黄山之景色.黄山已被列入世界自然文化遗产名录.

16、香山在北京市西郊,是燕京八景之一：西山晴雪之处.山峰上因有清朝乾隆年间始种的片片黄栌树林,每至深秋,丹霞般的红叶把层林尽染,使其成为百姓秋游首选之地.

17、喜马拉雅山：在中国 *** 与尼泊尔王国交界处.是世界第一高地,更有世界第一高峰：珠穆朗玛峰,海拔达8848米.它已成为世界登山爱好者心神驰往之地.

18、青城山,成都市都江堰.

19、晋纭山,重庆市北碚区

三、诗人写山：

1、千山鸟飞绝,万径人踪灭......>>

问题九：在中国有哪些名山 罗浮山

井冈山

龟峰

缙云山

金佛山

四面山

天台山

仙居

剑门阁道

光雾山一诺水河

天台山

龙门山

五老峰

北武当山

鞍山千山

医巫闾山

吉林仙景台

三山

安徽琅琊山

山东博山

山东青州

河北野山坡

河北苍岩山

河北嶂石岩

河南王屋山一云台山

河南石人山

河南林虑山

湖北大洪山

湖北九宫山

广西桂平西山

道教起源于什么时候?

一代祖天师张道陵</SPAN></td> 字汉辅，本名张陵，得道后称张道陵，东汉配国封邑（今江苏封县）人。道书载∶为西汉留文成侯张良第九代孙，父大顺封“桐柏真人”，母刘氏梦神人以蘅薇草授之，感而有娠。汉建武十年（34年）正月十五日晚生于呉之天目山，年及冠，身长九尺二寸，庞眉广颡，目有三角，美髭髥，垂手过膝，龙踞虎步，望之俨然。七岁读老子（道德）二篇，即了其义。又曾为太学生，通晓天文、地理、五经、诸子、谶纬图书，从学者千馀人。天目山南三十里、西北八十里皆有讲诵之堂，临安神仙观、余杭通仙观即其地也。后自浙逾淮，涉河洛、入蜀山，得炼形合炁之书，辟谷少寐。永平二年（59年）以直言极谏科中之，拜江州（今重庆）令，时年２６岁，因素好黄老之道，见世风日下，不久弃官归隐于洛阳北邙山，修炼三年，有白虎衔符至座偶。建初五年（80年），章帝徵召不起。永元初，和帝徵为太傅，冀县侯，三诎不就。为寻修道宝地，而远离尘境，独携弟子王长游淮至鄱阳，沂信江至云锦山（今龙虎山），修炼九天神丹，一年有红光照室；二年有五云覆鼎，夜不假烛，彷佛有青龙白虎各一长绕丹鼎；三年丹成龙虎见，山因以名，时年六十馀岁，容貌益少，若三十许人。有神人自称赵公明骑黑虎诣前曰∶“愿永护丹炉。”后访西仙源得制命五岳檄召万灵及《神虎秘文》于壁鲁洞（今龙虎山东北１５里），复往嵩山石室得《三皇内文》、《皇帝九鼎丹书》及《太清丹经》。闻巴蜀溯气为灾，遂往治之。初居阳平山，感太上授以经籙之法。次登西城山，筑坛墠以降五帝。再到葛璝、秦中、昌利、隶上、涌泉、真多、北平、稠粳、渠亭诸山修九真之法，得出入水火之秘及养神轻身之术，乃还鹤鸣山（一称鹄鸣山）。汉安元年（142年）上元节，感太上授《正一盟威》之道及《太上三五都功》诸品经籙，或云《三天政法正一科术要道法文》，又著《老子想尔注》，创立了道教。立二十四治，以祭酒分领，不喜施刑罚，以廉耻治民，符水治病。教民修心、忏悔、祈祷及取盐之法，以善道教化。内与神明盟约，外行盟威之法，百姓皆奉之为师。汉安二年（143年），登青城山，治群鬼、降六魔，增至四治以应二十八宿正炁，以六十甲子生人分属各治，定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山品秩，各置神司之。永寿二年（156年），游渠亭山奉太上玉册，敕命为“六合无穷高明大帝”，继而太上敕为第六代道之外孙，而东海小童君为保举师，太上为度师，封道陵为天师，授三百人惟三人系代行治，张申、王升、李忠也。乃以印剑付子衡，戒之曰∶“吾遇太上，亲传至道，此文总领三五步罡正一枢要，世世一子，绍吾之绪，非吾家宗亲子孙不传。“是日，以丹分付弟子王长、赵升，于云台峰与夫人雍氏乘云上升，在人间１２３岁，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升。唐玄宗天宝七年（748年），册赠为“太师”。禧宗中和四年（884年），封为“三天扶教大法师”。宋徽宗大观二年（1108年），册赠“正一靖应真君”，理宗加封“三天扶教辅元大法师，正一靖应显佑真君”。元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”。明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。道教称祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。 道教知识－道士称谓</SPAN></td> 道士称谓 道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。　在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下：　天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。黄冠：早期道教徒崇尚**，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。先生：道士的尊称或谥号、赐号。居士：信奉道教的俗家信众。方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。

《圣墟》的主要人物有哪些？

一代祖天师张道陵</SPAN></td> 字汉辅，本名张陵，得道后称张道陵，东汉配国封邑（今江苏封县）人。道书载∶为西汉留文成侯张良第九代孙，父大顺封“桐柏真人”，母刘氏梦神人以蘅薇草授之，感而有娠。汉建武十年（34年）正月十五日晚生于呉之天目山，年及冠，身长九尺二寸，庞眉广颡，目有三角，美髭髥，垂手过膝，龙踞虎步，望之俨然。七岁读老子（道德）二篇，即了其义。又曾为太学生，通晓天文、地理、五经、诸子、谶纬图书，从学者千馀人。天目山南三十里、西北八十里皆有讲诵之堂，临安神仙观、余杭通仙观即其地也。后自浙逾淮，涉河洛、入蜀山，得炼形合炁之书，辟谷少寐。永平二年（59年）以直言极谏科中之，拜江州（今重庆）令，时年２６岁，因素好黄老之道，见世风日下，不久弃官归隐于洛阳北邙山，修炼三年，有白虎衔符至座偶。建初五年（80年），章帝徵召不起。永元初，和帝徵为太傅，冀县侯，三诎不就。为寻修道宝地，而远离尘境，独携弟子王长游淮至鄱阳，沂信江至云锦山（今龙虎山），修炼九天神丹，一年有红光照室；二年有五云覆鼎，夜不假烛，彷佛有青龙白虎各一长绕丹鼎；三年丹成龙虎见，山因以名，时年六十馀岁，容貌益少，若三十许人。有神人自称赵公明骑黑虎诣前曰∶“愿永护丹炉。”后访西仙源得制命五岳檄召万灵及《神虎秘文》于壁鲁洞（今龙虎山东北１５里），复往嵩山石室得《三皇内文》、《皇帝九鼎丹书》及《太清丹经》。闻巴蜀溯气为灾，遂往治之。初居阳平山，感太上授以经籙之法。次登西城山，筑坛墠以降五帝。再到葛璝、秦中、昌利、隶上、涌泉、真多、北平、稠粳、渠亭诸山修九真之法，得出入水火之秘及养神轻身之术，乃还鹤鸣山（一称鹄鸣山）。汉安元年（142年）上元节，感太上授《正一盟威》之道及《太上三五都功》诸品经籙，或云《三天政法正一科术要道法文》，又著《老子想尔注》，创立了道教。立二十四治，以祭酒分领，不喜施刑罚，以廉耻治民，符水治病。教民修心、忏悔、祈祷及取盐之法，以善道教化。内与神明盟约，外行盟威之法，百姓皆奉之为师。汉安二年（143年），登青城山，治群鬼、降六魔，增至四治以应二十八宿正炁，以六十甲子生人分属各治，定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山品秩，各置神司之。永寿二年（156年），游渠亭山奉太上玉册，敕命为“六合无穷高明大帝”，继而太上敕为第六代道之外孙，而东海小童君为保举师，太上为度师，封道陵为天师，授三百人惟三人系代行治，张申、王升、李忠也。乃以印剑付子衡，戒之曰∶“吾遇太上，亲传至道，此文总领三五步罡正一枢要，世世一子，绍吾之绪，非吾家宗亲子孙不传。“是日，以丹分付弟子王长、赵升，于云台峰与夫人雍氏乘云上升，在人间１２３岁，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升。唐玄宗天宝七年（748年），册赠为“太师”。禧宗中和四年（884年），封为“三天扶教大法师”。宋徽宗大观二年（1108年），册赠“正一靖应真君”，理宗加封“三天扶教辅元大法师，正一靖应显佑真君”。元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”。明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。道教称祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。 道教知识－道士称谓</SPAN></td> 道士称谓 道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。　在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下：　天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。黄冠：早期道教徒崇尚**，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。先生：道士的尊称或谥号、赐号。居士：信奉道教的俗家信众。方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。

林诺依：天神生物林家大**，楚风的初恋女友，虽与楚风分手却还是很关心楚风，两人关系很好。目前处于枷锁境，身怀域外传说中的呼吸法，拥有超星能量塔（曾获地球意志认可的无价之宝，能帮人淬炼体内各种斑驳能量，还有种种神异之处），有大智慧和谋略的奇女子，又有舍己为人的大义。为保护地球，利用自身优势覆灭大齐皇朝先锋部队，被人称为“林魔女”现沿星路离开地球。

卢诗韵：哥白虎王，绰号‘小白虎’。因被黄牛敲晕而和楚风结缘，最早认出牛神王是楚风之人

姜洛神：在普陀山成王，菩提姜家大**，和林诺依是竞争对手，受过最好的礼仪教育，但是私下里她略有叛逆，22岁就喜怒不形于色，精明干练

叶轻柔：异人榜排名前50（异能是雪白双翼可极速飞行）楚风小队成员（因想强大而追随楚风）知识面很广

夏千语：22岁大学学表演专业，闺蜜姜洛神，她姑姑和王静是好友-和楚风相亲

不死凤王：准枷锁7段，175公分的凤目女王，来顺天城和楚风相亲-还上门见父母

妖女：绝世而独立-美貌冠绝所有女子，地球排名11时其家族在各大星海中极致辉煌，在龙虎山道教炼妖地破开无上重器青皮葫芦的封印-1指镇压神话兵器，后暂居龙虎山，楚风百般掐媚-其心思难以琢磨。她特别能吹牛把忽悠楚风1愣1愣的，她其实是想采摘不死果蟠桃要救活龙虎山下埋着的1个人

周全：楚风好友，吞食变异果实后头上长出牛角成为异人，从胖子变成精瘦男，吃下7粒紫金松子后头顶长出4角。如今是4角魔王，因4角血脉是个好苗子而被大黑牛看上收其为徒弟。大黑牛给他起了1个称号’圣婴’也就是红孩儿

黄牛：恢复过来后好处巨大重新进化夯实根基跨入枷锁6段战力惊人-面对同阶对手所向披靡，在西部实战过很多场。有天纵之资-精神力很有天分又非常强，本体是像黄金铸成的金牛-通体金黄，1米多长毛发光滑柔顺。奸诈狡猾、腹黑心眼多、贼滑溜。来到地球找成圣做祖的机缘。他的秘密（似有灭族之祸，需要它寻找活下去的路。其实他不想来地球的是父亲祖父送他来地球。其机缘是半物质半能量的黄澄澄捣药罐（前贤所留，是他得到神秘呼吸法时获得的另1种无上造化。已全面激活-作用类似与楚风体内的磨盘）。化形后是个可爱小男孩，现进入不灭山。楚风传他绝学（御剑术、降妖术、全部形意拳传承、蛟魔拳、大雷音呼吸法）

大黑牛：枷锁6段巅峰-他精神力1般却肉身强度惊人，不适合学精神武功-他适合走肉身成圣路，逃命本事是1绝，昆仑青铜山顶那头黑色牦牛，地球本土异兽，天地未异变前就早已通灵（藏民所说的昆仑山‘凶兽’之一），如今更是成精能口吐人言，耳朵极灵。很能吹牛的老神棍，心眼特别多。他1直自诩圣胎祖胚-要成圣作祖，他为洗劫天下而勤奋学习几种古老语言-精研希腊语、埃及语=语言学家，对奥林匹斯山和埃及古神庙觊觎已久。他的称呼（老黑牛、大神棍、大老黑、黑老大）因白蛇领出现异果出现在太行山。黄牛在白蛇领抢夺紫金松子时遇见它，黄牛得他保护才从白素贞手中逃过1劫。曾上嵩山想**金刚菩提果却被老猿胖揍1顿，进入不灭山。楚风传他绝学（降妖术、全部形意拳传承、大雷音呼吸法）武器禅杖

西伯利亚虎：准枷锁7段，本体斑斓巨虎（数十米高，百米长的狂暴凶猛兽王。跟号称百兽之王的东北虎是同族-森林之王、百兽之主天性就擅长狩猎）在西伯利亚称王。总想溜之大吉不愿涉险，用他话说勇猛能当饭吃吗，没事的话傻子才会去拼命，见形式不对就投降。是头贪生怕死的极品虎，脸皮厚心黑。席勒请来入侵昆仑的帮手。看到东方强者多了就立马倒戈。在西征过程跟大黑牛打得火热。后彻底加入东方阵营，跟老猿等都认识，更与昆仑1群大妖称兄道弟，知道黄牛懂得很多所以常跟2牛混在1起，进入不灭山。他的专长（1看见好东西就想抢-然后跑路-如把老喇嘛的秘宝袈裟给偷盗，这是本领1般人做不到。2为闯遍天下他成了语言学家跟大黑牛有的1拼（研究过古埃及文+古希腊文+古阿拉伯语+古中国文）。楚风传他绝学（全部形意传承、残缺大雷音呼吸法）

极速金雕王：恢复后好处大夯实根基又进化到枷锁6段，速度达到6倍音速。江西高手，为呼吸法追杀楚风，因毛驴出卖+树爷劝说下成楚风坐骑。进入不灭山。楚风传他全部形意传承

软骨头毛驴：枷锁6段（他吃到过1种轻身果导致他拥有神速=4倍音速），本体是灰驴，脸皮厚-天生语言‘儿啊二啊而啊’。楚风因呼吸法被诸王围杀时他蔫不出溜-1直躲在远处只是关键时刻给楚风1蹄子-楚风想到曾挨1记驴蹄子就大怒。为活命出卖金雕王，被楚风嫌弃后成为大黑牛坐骑，跟楚风经历生死考验后获得楚风信任，进入不灭山。楚风传他绝学（全部形意传承、残缺大雷音呼吸法）

蛤蟆：楚风在泰山制服的神兽，出生1年-还在进化中

杜怀瑾：有特殊能力的异人（精细捕捉能力=神觉在这方面都不如它，他专注于某一事物，烙印在脑海后双目便能在1定范围内感应到此物的各种细微之处，超级视觉让他成为热武器1道高手，百发百中的神枪手）楚风小队成员（楚风惩罚性主动要他加入小队）铜铃大眼，性情中人

欧阳青：有特殊能力的异人（他情绪波动剧烈时听力更厉害，特殊能力开启越发惊人，在多杂音环境他顺风耳都能逐1辨别出），楚风小队成员（楚风惩罚性主动要他加入小队）大耳朵，性情中人

陈洛言：异人榜排名前50，楚风小队成员（因想强大而追随楚风）杀伐果断

陆通：是个老狐狸，玉虚宫高层-是组织中对楚风最好的人，元黑化后被楚风挖走

吴起峰：他和几个人服下楚风给银色药丸跨入枷锁8段，7大门派之武当掌教。太极拳1脉宿老-拳法出神入化，昔年就已是拳法宗师，进化后实力不可想象（百岁时在山中休养有幸服食过奇异果实-寿元增加且迅猛进化实力强大，也导致他变年轻模样如40岁）他打下武当山大大振奋人类士气，他1直过的很简朴很淡泊-跟古代修道有成的道士没什么区别-山上只有几个道童跟他练拳，他没惊世财力-在红尘中也没什么产业。数次站出来帮助楚风，后在龙虎山空间他遭遇过大杀器后又被海族1群王者围攻-可他靠着太极拳不断化解杀局-维系自己的生机让章鱼王1时难以杀他。才坚持到楚风来援-吃下炼妖果获救。楚风来武当山避难时他将太极拳+太极呼吸法教给楚风，楚风也将形意拳古法+完整12真形+弓中蕴含的残缺大雷音呼吸法教给他

老猿：枷锁8段，地球本土异兽成精，第1个开宗立派的异类-7大门派之大林寺掌教。极为精明，他在众异类中是比较仁慈的异类之一。他击败几大势力占据嵩山后开始释放善意，愿与人类共处，后与金翅大鹏王和2位仙鹤从庐山古树处索要化形果服用后化为人形，4大兽王还以人形进入顺天城与人类高层谈判。东征军入侵昆仑时他仗义相助昆仑，曾数次声援楚风是因孙子和楚风父母有1段因果，东征军入侵昆仑时他仗义相助昆仑

老喇嘛：枷锁8段，徒弟马王，肉身看起来衰老却能靠气血压制老狮子王。看老狮子与佛教有缘就想度其入佛门-老狮子被他打败收服。修炼有佛门+西藏密宗2大传承（密宗大手印、佛教六字真言、秘传大手印），他整日诵经-所以挣断枷锁后他获得的神秘能力都跟佛门有关，持有袈裟

老狮子王：枷锁7段，21年前他就号称无敌，早期了解天地异变的人都知道他。本体是金色雄狮。对东方觊觎已久，和席勒组成联军入侵昆仑。老喇嘛看出他有佛门的某种呼吸法，被老喇嘛镇压，现很顺从成为老喇嘛的坐骑-他彻底被降服-皈依佛门，黄金镰刀（第6道枷锁开启的最强能力，如死神镰刀般的兵器。向敌人挥去收割生命）

獒王：枷锁8段，1代猛人勇猛无匹，纵横藏区所向披靡-东方最负盛名的高手之1。在昆仑的话语权极大，坚毅之辈。被穆青抓走下了禁制后被楚风救出

马王：枷锁6段，昆仑诸王，本体汗血宝马-通体赤红-体形比普通马高上2头，为人粗中有细。在昆仑名气极大，跟老喇嘛修行后学到密宗大手印，其手掌坚如神金不怕导弹轰炸。老想将女儿嫁给楚风。在龙虎山内他3人被楚风救下

盘王：枷锁6段，盘丝洞的女妖精，本体玉石蜘蛛人头大

雪豹王：枷锁6段，本体雪豹擅长速度。 第1次在昆仑见到楚风时他与马王还在笑谈都要将女儿许配给楚风。在龙虎山内被楚风救下

藏羚羊王：枷锁6段，曾被楚风砸断犄角

熊坤：枷锁1段，脾气冲又记仇。对楚风挑衅被楚风在青云大厦88层压制到跪地，爷爷因怕得罪大黑牛就将他打到半死，录下视讯给大黑牛看并进行赔罪

黑熊王：枷锁5段-西部老牌王者，本体3米高黑熊，因孙子熊坤向他告状就第1个跳出来找茬楚风向孔雀王示好。见风使舵的墙头草。东征军入侵昆仑时被绑上东方阵营

金翅大鹏王：枷锁8段-在同阶中罕有敌手（和黑龙王仿佛天生对头，种族天性对立，传说中大鹏以龙蛇为食，最终单独斩杀同阶黑龙王）7大门派之华山掌教。本体百米长的鹏鸟-通体金黄0早已进化出古代神禽的血统人、原昆仑诸王却只身杀上华山立派，不过他跟昆仑这边的关系没断掉。昔日楚风登昆仑在青铜山顶看到的那头金色大鸟是其亲子

老山龟：枷锁7段-7大门派之崆峒山掌教，东方十大高手之一。王者中活的岁月最悠远已有2千年-本体是巨大山龟有灵性，脾气温和。龟甲上负有金色的先天八卦图（让他防御变态和擅长占卜（它有点诡异-还能寻人踪迹，如寻踪到黄河鲤鱼精），神觉敏锐的骇人，攻打龙虎山栽了跟头-其实他早有所感-只是他疏忽了

白鹤、仙鹤：都是枷锁7段，御剑术出神入化且速度极快，7大门派之蜀山剑宫2大宫主，昆仑1战时将狡猾的吸血鬼王斩杀。攻打龙虎山时被楚风救下

白蛇：枷锁7段。攻占太行山却没建派，地球本土异兽成精，本体是1千多年道行的白蛇，粗大的骇人，盘着如同1座山峰。声音是女性。疑似见过释迦还有过交流。虽对人族不友好却有自己底线=人不犯我我不犯人。被昆仑诸王戏称为白仙子

碧游宫主：无限接近枷锁7段，东方十大高手之一，9州人族5大强者之1，3大宫主中当属他最凌厉，手段最可怕，跟性格有关，他出手很少有敌人能活下来，平日很强势

胡生：枷锁1段，爷爷狐王，挑衅楚风，后又唆使熊坤等人挑衅楚风

千迦：枷锁6段，1百多岁的神僧，号称释迦传人之1，菩提基因的最强王者。太行山跟白素贞大战的千叶的师兄。有金身罗汉呼吸法

东北王：枷锁7段，长白山老怪很少走出东北地界。罕有人知道他本体的什么，仙风道骨跟个老神仙似的

卓亚：无限接近枷锁7段，1直隐世在欧洲的人族，知道不少真相。他说教廷将在废墟上重立驱散黑暗光明永存-不再允许席勒踏足这，他与楚风等人不是仇敌。他还告诉楚风（地球上还没枷锁7段的生灵，除非他不属于这界。未来地球上少不了纷争，神话会回归，他只希望日后能与楚风等人同舟共济）

宙斯：枷锁6段巩固，12主神之首，本体是乌金藤（ 通体乌光流淌的神藤，水桶粗数十米长，可大可小，能驾驭雷霆-劈出惊人闪电）

太阳神阿波罗：枷锁5段，12主神之1，本体是向日葵（通体金黄，葵花籽迸射如发射导弹般轰炸群山）

火神赫菲斯托斯：枷锁5段，12主神之1，本体是火炬树（其枝叶间向下坠落黑色火焰温度高的吓人）

海神波塞冬：枷锁5段，12主神之1，本体是珊瑚树

龙女：枷锁9段，东海海人族，水蓝长发的女神。楚风为数不多的海族朋友

东海老龙王：枷锁十段，女儿龙女

老夜叉：枷锁9段巩固-龙宫中仅次于东海老龙王

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