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公瑾道:既如此,莫如将刘备全软困于东吴,盛筑宫室,以丧其心智,多送美色珍玩,以娱其耳目,使刘备沉湎于享乐,分开与关羽张飞之情,疏远与诸葛亮之默契,而后我发兵征讨荆州,大事订成。
“此事甚好,只是刘备乃世之枭雄,若其并未就范,如之奈何?”
“刘备起身于微末,奔走天下 ,从未享受荣华富贵,如今以美色甘霖诱之,岂有不受之理?”
岂有不受之理?
三国演义这段非常精彩,刘备此来东吴,处处设防,原本归心似箭,终究没抵御住享乐的诱惑,得知曹操50万兵要攻打荆州,自己就快没安身之地了,仍依依不舍。
公瑾定下此计时,志得意满,连说他岂有不受之理?也是,半生戎马倥偬,颠沛流离,现在面对娇妻美眷,珍玩宝器,任何人都会沦陷吧,为了大业,一直让自己受委屈,也该好好补偿他一下了。
这就是我今天要说的,心理补偿原理。
朋友是个作者,擅长写婚姻情感类文章,每有作品基本都会10w+。前两天他的公众号发布一篇文章,写为什么下嫁的女人往往命不好?历数了几个我们耳熟能详的大佬的婚姻经历。
何鸿燊和原配黎婉华
李嘉诚与原配庄月明
王石与原配王江穗
郭台铭与原配林淑如
刘銮雄与原配宝咏琴
欧神和朱文倩
大家有兴趣可以自己翻看原文。
最后作者得出结论:
如果你有仔细去查那些富豪们原配的资料,你会发现一个惊人的规律:身世显贵的她们下嫁给一个穷小子,最后穷小子富裕之后,原配们的下场都不怎么样。
他奉劝女孩们,门当户对是最好的婚姻,不要用自己的青春,资源,人脉,能力,资本,去赌身边人的良心,胜算渺茫。
相对于现象,我更想深究下这背后的原因。这些女孩青春年华,家世显赫,教育和见识都是一流的,其中黎婉华当年更是澳门街第一美人。相识相爱于微时,又互相扶助创立了基业,走到这一步深层原因是什么?
和三国美人计这段一样,都是心理补偿机制在起作用,缺失的总归要补偿回来。与这些出身淡泊的大佬相比,所不同的是,刘备白手起家,靠自己团队创立三分天下,是缺乏妻族支撑的,后来他找了东吴的孙尚香;大佬们有妻族支撑,甚至创业初期全仰仗妻族能量,虽版图日益壮大,缺的是在家族体系中的尊重和认可,后来他们闹崩了决裂了。
最初白手起家的穷小子,见识不到,资源匮乏,因为联姻让他的各项资源从最底层跃升到最顶级。创业史即是一部个人成长史,也是一部自尊幻灭史,这个过程不会因为妻家善待而有任何改变,单纯落差本身就会造成对自尊心的打击和压制,这种落差有多大,未来条件具备时,反弹的就有多高。
他会一直期待一种心理补偿,希望被仰慕,被崇拜,被认可被尊重被理解,最重要的是也想要体验这种高高在上的力量感。
这种力量感在家族体系是找不到的,相反,他还会因为这个家族剥夺了他的尊严而对它充满深深的憎恨,即使他踩着家族的台阶站在了今天的高度。
于是条件成熟时会为自己的行为寻求合理解释:
1.开创基业虽然最初仰仗家族的资本和人脉,但如果没有我卓越的能力,怎么会有现在的规模?我也算立下汗马功劳报答锅他们了
2.没有感觉了,人应该追随自己感觉活着
3.完全不懂我,新欢才是我的解语花
4.虽说同舟共济,可谁真正看得起我
总之借口随时翻新,万变不离内核-不过是在寻求心理补偿。以相爱为开端,以憎恨为终篇。
再说一个我朋友老板的例子,董事长出身世家名门,找了个银行经理入赘,其实并非良配。再加上他能力有限,不受妻家待见。这种缺失的自尊他常常需要找员工来补偿:在公司里,他是最讲究排场的,需事事凸显他显贵的身份,而董事长则随性而低调;他待人苛刻而无情,董事长则温厚而有礼。夫妻关系也暗流涌动,他时时暗中培植自己势力,不敢打压妻家,但对一路跟随妻家的员工极尽苛责。夺权篡位的心都写在脸上,董事长则心思澄明,对这事一笑而过。
这位入赘的女婿是没机会成为李嘉诚的,所以没条件决裂,缺失的尊重就从员工身上找补,憎恨就发泄在忠诚于妻家的员工身上。
都是一样的。
还是回到女孩千万别下嫁那个话题,从心理补偿机制来讲,这是个很容易输掉的局。
提前知道这个道理对我们的意义在于:
第一个是,当你知道这场赌局100个人入场99个人输的话,你可能不会草率的下注;
第二个是,即使你下注了,你的筹码输干净了,因为你心理有这种预期,兴许也没那么难过,愿赌服输么,谁叫你冒着99%的风险去拼1%的胜率。
(是可以推测出时间的,大概)
关羽“千里走单骑”,史无其事.
“关羽和张飞,可都是当时一等一的人才。而刘备呢?不但一无所有,而且半生坎坷,很长时间几乎看不到任何希望。然而这两个人却一直死心塌地地跟着他,忠贞不渝,至死不悔,关羽甚至还来了个‘千里走单骑’。”(《品三国》127—128页)
美髯公千里走单骑,过五关斩六将的故事,一直脍炙人口,为人们所津津乐道,也是戏曲、曲艺、年画、寺庙壁画中常见的题材。这个故事见于《三国演义》,其情节有的出自《三国志平话》,有的则是在此基础上的改编与虚构,并无史实根据。元杂剧有无名氏的《霸陵桥曹操赐袍》一剧,亦名《关云长千里独行》,可能也为《三国演义》所借鉴。
关于关羽离开曹营,投归刘备的时间与地点,史书上有不同的记载。
据《三国志·先主传》说:建安五年(公元200),曹操正与袁绍相拒于官渡。汝南黄巾军刘辟等叛变曹操、应袁绍,袁绍派刘备率军到汝南郡(治所在平舆,今河南平舆北),与刘辟等会合,在许都以南开辟了第二战场,对曹操形成了南北夹击的形势。就是在这种背景下,“关羽亡归先主”。《三国演义》就是采用了这个说法,演绎了一出生动曲折的“千里走单骑,过五关,斩六将”的戏剧来。但《关羽传》却有不同的说法,说是关羽斩颜良以后,“曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军”。就是说:关羽不是长途跋涉,到汝南去找刘备,而是就近到袁军中去找刘备的。那么,是在什么时间,什么地点呢?《三国志·武帝纪》说得非常清楚:
“夏四月……公(曹操)还军官渡。绍进保阳武。关羽亡归刘备。”
两相对比之下,还是这种说法比较合乎情理的。当时曹操屯兵官渡,袁绍屯兵阳武(今河南原阳东南),两军隔河遥相对峙,相距不远,是关羽投归刘备的最近距离和最佳时机,他是不会错过这个时机而舍近求远的。那么,关羽既是在官渡前线就近投归了刘备,并没有跋涉千里,当然也就无须过关斩将了。从时间上来说:关羽到阳武投归刘备是在四月,刘备下汝南是在八月,二者相差了四个月。
《三国演义》说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。
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